ثالثا : طرق النقل من المصادر : [ ذكر الخبر بشيء من السند ] 1 - سلك القاضي ابن جماعة مؤلف الكتاب ذكر الحديث الشريف أو الأثر بشيء من السند في بعض الأحيان ، وكثير من الأحيان يذكر الحديث أو الأثر دون سند ، وذلك على النحو التالي : قال الزهري « 1 » : وأخبرني أبو مسلمة بن عبد الرحمن أن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال : وقال : « 2 » وفي صحيح مسلم من حديث عكرمة عن سماك عن ابن عباس عن عمر ابن الخطاب رضى اللّه عنه أنهم كانوا ثلاثمائة وسبعة عشر رجلا . أي عدد من كانوا يوم بدر . وقال : « 3 » وفي صحيح مسلم من حديث عكرمة عن سماك عن ابن عباس عن عمر ابن الخطاب رضى اللّه عنه أنهم ألف . أي عدد المشركين يوم بدر . وقال أيضا : « 4 » عن أبي سعيد الخدري رضى اللّه عنه قال : قال رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) وقال : « 5 » وفي سنن أبي دواد من حديث سماك بن حرب عن رجل من قومه عن آخر منهم ، قال : رأيت راية رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) صفراء . [ ذكر الخبر بدون السند ] 2 - كما ينقل لنا القاضي ابن جماعة عن الكتب السابقة عليه بدون سند ، متوخيا في ذلك الاختصار ومشاركا برأيه في تلك الأخبار ولديه القدرة على تمييز الصحيح منها عن غير الصحيح ، مع بيان نقده لكثير من الروايات ، وذلك على النحو التالي : عندما يريد ذكر خبر من الأخبار يقول : « 6 » وفي الصحيح أن بنى النجار امتنعوا عن بيعه وبذلوه للّه ، وأمر رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) ببناء المسجد فبنى .

--> ( 1 ) المخطوطة ص 14 . ( 2 ) المخطوطة ص 31 . ( 3 ) المخطوطة ص 32 . ( 4 ) المخطوطة ص 49 . ( 5 ) المخطوطة ص 74 . ( 6 ) المخطوطة ص 29 .